《中国文明文化史》及研讨课
2012年秋季学期教学大纲
课程说明:
目标:
1、以“同情的理解”之态度讲解中国历史,培养学生对于中国文明、文化之同情、认同。
2、向学生提供理解中国文明文化演变之基本框架,为学生未来学习各门学科提供一个中国文明的视野。
内容:本课程所覆盖的时间从尧舜一直到当代,内容极为丰富。而课时十分有限,仅15次,故课程需要高度浓缩。
本课程集中于中国历史上的几个重要节点,对那些具有决定性意义的理念、思想、制度进行略微详尽的分析,其它内容则一带而过。
教材:钱穆著《国史大纲》上、下两册(商务印书馆繁体竖排本),加课件。
课堂只涉及其中若干章,但学生应在课下通读全书。
课堂讲解,又有一些超出教材的内容,见教学课件。
参考书目:
司马迁:史记
余英时:士与中国文化
萧公权:中国政治思想史
侯家驹:中国经济史
姚中秋:华夏治理秩序史,第一卷天下,第二卷封建
萨拜因:政治学说史
梅特兰:英格兰宪政史
哈耶克:自由宪章(或译自由秩序原理)
作业:依据课堂讲解,阅读教材《国史大纲》,重点阅读授课大纲中指定之章节,考试内容将在其中。
考试:考试内容在《国史大纲》和教学课件内,学生对这两者均须掌握。
不安排期中考试。
期末闭卷考试,考试内容在授课PPT及教材《国史大纲》中,包括考察知识掌握的填空题、简答题,考察对中国文明文化之理解的论述题等三类题型。
中国文明文化史研讨课
助教指导学生阅读必读材料,并进行研讨,加深对中国文明文化演变过程之理解。
大纲中已列举出每课研讨之重点。
作业:每周一篇小论文,一千字。共14篇(第一课无法写)。
前期作业主要是概述必读材料,后期可探讨一些小问题。
助教应教导学生注意论文规范,训练学生阅读能力,与提出问题的能力。
助教应认真批改学生作业,纠正学生的高中作文写作模式,指导学生写作学术性论文。
考试:不安排其中考试。
期末考试写作一篇不少于3000字的论文,要求格式规范,问题清楚,结构清晰,论述有据。
进度安排(授课时间共14周,复习一周,考试一周)
教学周 |
时间 |
授课内容 |
第一周 |
9月18日 |
圣王时代:华夏之道(尧、舜、皋陶之法度) |
研讨重点:尧之合和天下;舜之共同治理;皋陶之天秩有典说。 |
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必读:史记 五帝本纪 选读:华夏治理秩序史,第一卷,天下,第一、二、三、四章 |
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第二周 |
9月25日
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封建制:君臣关系与礼治 |
研讨重点:何谓封建;封建君臣关系之契约性;礼的性质;礼治与法治间的类似性。 |
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必读:国史大纲,第三章。 选读:华夏治理秩序史,第二卷,封建,第一章。 |
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第三周 |
10月2日 |
十一放假 |
第四周 |
10月9日
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标题:礼乐文明与君子(理解古典文化) |
研讨重点:社会何以需要君子;君子的品质;仪礼的重要性;乐的重要性;当代中国社会的礼乐状况及其重建前景。 |
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必读:华夏治理秩序史,君子 选读:乐记 |
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第五周 |
10月17日 |
圣人孔子 |
研讨重点:孔子与经、复礼;仁之发明;孔子之政治理想;孔子之历史地位;儒家士君子与公民社会; |
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必读:史记·孔子世家 选读:余英时:士与中国文化:古代知识阶层的兴起与发展 |
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第六周 |
10月23日 |
诸子概述 |
研讨重点:孔子与诸子的关系;墨家思想,孟子何以排墨;老子思想,庄子思想; |
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必读:国史大纲,第六章 选读:史记:太史公自序“六家要旨” |
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第七周 |
10月30日
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战国之王权制 |
研讨重点:世俗主义、物质主义、个人主义之内涵;主权性国王;国民之内涵;主权国家;刑律、官僚制等现代诸制度之内在逻辑;强权政治,何以是“战”国? |
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必读:国史大纲,第五章 选读:齐思和:战国制度考,收入中国史探研,河北教育出版社,2000年。 |
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第八周 |
11月6日 |
法家理念与秦制 |
研讨重点:道、法两家之关系;法家与兵家的关系;法家在秦制建立过程中的作用;秦制与东方六国之制之异同;秦制何以不二世而亡。 |
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必读:国史大纲,第七章 选读:史记:商君列传,秦始皇本纪 |
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第九周 |
11月13日
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汉初大变局与董仲舒天道宪政主义 |
研讨重点:黄老之治的性质;董子的天道宪政主义;独尊儒术之真相,何以儒家胜出。 |
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必读:汉书:董仲舒传 选读:余英时:士与中国文化《道统与政统之间》 |
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第十周 |
11月20日 |
士大夫与皇权共治之架构 |
研讨重点:儒家士大夫与文法吏之区别(皇宫、政府之分);德治、礼教之真实含义(社会自治);礼俗与刑的关系;儒家对皇权之态度,儒、法之关系。 |
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必读:国史大纲,第八章。 选读:余英时:士与中国文化,《汉代循吏与文化传播》 |
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第十一周 |
11月27日
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佛教之传入与中国化 |
研讨重点:佛教流传中土之原因;三武灭佛是宗教冲突还是政教冲突;佛教为什么中国化;三教合一之文化与宪法意义。 |
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必读:国史大纲,第二十一章 选读:汤用彤:文化思想之冲突与调和 |
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第十二周 |
12月4日 |
唐宋之变与宋儒兴起 |
研讨重点:士族与进士的比较;士君子匮乏与唐末五代之社会失序;范仲淹之意义;宋儒的问题意识;社会自治诸制度:绅士、宗族、祠堂、乡约;中古经济繁荣之文化与制度根源。 |
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必读:国史大纲:第四十一章 选读:余英时:朱熹的历史世界,上册,第109-183页 |
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第十三周 |
12月11日 |
华夏文明与天下格局 |
研讨重点:夷、夏之辨的内涵;中国地缘政治格局之变化大势;文德与武功;蒙、满入侵与政治专制化;天下概念之当代意义。 |
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必读: 国史大纲,第三十五章,第四十三章 选读:赵汀阳:天下体系的一个简要表述(世界经济与政治,2008年第10期,http://www.aisixiang.com/download/08122404.pdf) |
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第十四周 |
12月18日 |
现代立国之初期 |
研讨重点:甲午战败与现代建国意识之形成;康有为之孔教论;商人与立宪运动;革命派-立宪派争论之内涵;绅士宪政何以失败 |
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必读:国史大纲,第四十六章 选读:姚中秋:《现代中国的保守-宪政主义思想与政治传统》(洪范评论,第十三辑) |
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第十五周 |
12月25日 |
激进化与保守化 |
研讨重点:激进反传统之兴起;激进反传统之得失;激进革命及其保守化;保守主义思想与政治传统;台湾经验之内涵。 |
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必读:余英时:《中国近代思想史上的激进与保守》。 选读:姚中秋:《革命与道:二十世纪儒家复归浪潮及其涵义》 |
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第十六周 |
元旦 |
放假,复习 |
第十七周 |
1月8日 |
结语:中国文明之前景与当代青年之责任 |
研讨重点:反传统与礼崩乐坏;文明复兴之趋势;文明复兴之世界意义;文明复兴之个人责任。 |
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必读:国史大纲,引论 选读:张君劢:《中国现代化与儒家思想复兴》 牟宗三、徐复观、张君劢、唐君毅:《为中国文化敬告世界人士宣言》 余英时:从价值系统看中国文化的现代意义 |
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第十八周 |
1月15日 |
考试 研讨课考试之论文,可提前撰写。 |
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